La recuperación de la dimensión escatológica de la historia. Una lectura de la conferencia de Medellín para el siglo XXI

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Luis Fernando González Gaviria
  • Biografía

    Teólogo de la Universidad Católica Luis Amigó (Medellín). Magíster en Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana (Medellín). Actualmente se desempeña como profesor de Antropología en la Universidad de San Buenaventura (Medellín), Colombia.

Resumen

El quehacer teológico del siglo XX ha recuperado la Escatología. Recuperación que no es repetición, sino discontinuidad, lo cual permite vincularla directamente con la historia del ser humano. Uno de los despojos que ha realizado este tratado teológico es abandonar el excesivo lenguaje meta-histórico, propio de la neoescolástica, que desarticula la Escatología de la realidad. Es aquí donde la Conferencia de Medellín logra que la reflexión escatológica se piense, se proponga y se viva rescatando el gusto por las "penúltimas cosas", haciendo de la realidad misma del ser humano el lugar primado del acontecimiento de Dios, siempre en clave de Encarnación, orientada hacia su plenitud. La Escatología en Medellín es histórica, encarnada y acontecida en el interior del mundo. Esta reflexión consta de tres momentos: Medellín como receptor de un legado teológico, Medellín y su concepción de la Escatología y la Escatología como acontecer histórico-salvífico. Mediante el acercamiento al texto de manera analítica y crítica, se llega a una hermenéutica actualizada, mostrando con ello que Medellín abrió un camino nuevo para captar existencialmente la Escatología, camino que es historia como Encarnación.

Palabras clave:
Medellin, Eschatology, History, Liberation, Salvation Medellín, Escatología, Historia, Liberación, Salvación Medellín, escatologia, história, liberação, salvação

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