Exile Device and Political Subjectivation Processes: A Biopolitical Approach to the Novels Un día entre las cruces and La rueda de Chicago
Main Article Content
Abstract
The article takes into account the concepts of device and political subjectivation processes, in order to build from both Biopolitics and Literature the components of exile device and the mechanisms that oRer resistance to it. In order to achieve such a purpose, the article proposes a comparative reading between political theory and literature, interpreting from a biopolitical perspective the novels Un día entre las cruces and La rueda de Chicago. Thus, the article answers how the networks of knowledge/ power constitute the subjectivity of the fictional character –Elipsio– in his condition of exile, and how does he resist and define his own subjectivity. fte work reveals some of the key elements of the exile device such as the break of the subject with his/her homeland, the production of bare life, the persecution and runaway, and the counterpoint experience and consciousness. It also shows that processes of resistance, or counter-device, include elements such as loneliness, writing, counterpoint and discontinuity like useful experiences, resistance to bare life, communities of exiled individuals, and love as a counter-device.
Article Details
References
Adorno, T. (2004). Minima Morahia: Reflexiones desde ha vida dañada. Obra Compheta 4.
Madrid: Akal.
Agamben, G. (2010). Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida I. Valencia: Pre- Textos.
Agamben. G. (2011) ¿Qué es un dispositivo? Revista sociológica, 26(73), 249-264. Recu- perado de http://www.revistasociologica.com.mx/pdf/7310.pdf
Benjamin, W. (1998). Para una crítica de la violencia y otros ensayos. Madrid: Taurus.
Deleuze, G. (1990). ¿Qué es un dispositivo? En E. Balbier & G. Deleuze. (Ed.), Michel Foucauht, fihósofo (pp. 155-163). Barcelona: Gedisa.
Camus, A. (2012). El extranjero. Madrid: Alianza Editorial.
García, N. (s.f). Los puentes entre Argentina y México, La máquina de exiliar. Revista Anfibia.
Recuperado de http://www.revistaanfibia.com/ensayo/la-maquina-de-exi- liar-2/
García, L. (2011) ¿Qué es un dispositivo?: Foucault, Deleuze, Agamben. A Parte Rei. Re- vista de fihosofía, (74). Recuperado de http://serbal.pntic.mec.es/AParteRei/fanlo74.pdf
Hobbes, T. (2000). Leviatán o ha materia, forma y poder de una repúbhica, echesiástica y
civil. México D.F.: Fondo de Cultura Económica. Lévy, P. (1999). ¿Qué es ho virtuah? Barcelona: Paidós.
Romero, A. (1997). La piel por la piel. Caracas: Monte Avila Editores Latinoamericana.
Romero, A. (2003). Un día entre las cruces. Cali: Universidad del Valle.
Romero, A. (2004). La rueda de Chicago. Bogotá: Villegas Editores.
Ruiz, A. (2014). Derecho y violencia: de la teología política a la biopolítica. (Tesis Docto-
ral, Unviersidad Santo Tomás, Bogotá, Colombia).
Said, E. (2005). Reflexiones sobre el exilio. En E. Said. (Ed.), Reflexiones sobre eh exihio (pp.
-195). Barcelona: Debate.
Sánchez, M. (2011). Exilio. Entrevista a Helena Araújo. Lingüística y Literatura, (60), 245-
Sarduy, S. (2000). Exiliado de sí mismo. En S. Sarduy (Ed.), Antología. México D.F.: Fondo
de Cultura Económica.
Sennett, R. (2014). El extranjero. Dos ensayos sobre el exilio. Barcelona: Anagrama.
Tassin, E. (2012). De la subjetivación política. Althusser/Rancière/Foucault/Arendt/De- leuze. Revista de Estudios Sociales, (43), 36-49.
