Manigua epistemology: Riverine thought for epistemic justice
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This article aims to understand the epistemologies of the Manigua, understood as a complex system of knowledge
and life in dialogue with the forest and water in Chocó, Colombia. The categories of ancestral and traditional
knowledge assign an involutive character to the riverine; They anchor it to the past. The epistemologies of the
Manigua as a methodology imply inter-epistemic dialogue, genealogical method and the tricks of Tío Conejo,
Ananse, Caicedo, Arocha, Mosquera, Cabrera, especially, Velásquez. Orality represents powerful guayacanes. The
riverside people are bearers of their own knowledge: spirituality, navel-gazing, midwifery, etc. This rationality is
threatened by colonialism.
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