Entre a imanência e a transcendência do Reino de Deus: uma compreensão desde a soteriologia histórica
Barra lateral de artigos
Como Citar
Detalhes do artigo
Biografia do Autor
Juan Manuel Torres-Serrano, Universidad de La Salle
Doctor en Teología por la Université Laval - Quebec, Canadá. Candidato al doctorado en Teología Práctica por la misma Universidad. Docente-investigador, Departamento de formación lasallista, Universidad de La Salle, Colombia. Miembro del Grupo de investigación: Educación ciudadana, ética y política.
José María Siciliani-Barraza, Universidad de La Salle
Doctor en Teología por el Institut Catholique de Paris, Francia. Doctor en filosofía por la Université Sorbonne, Paris IV, Francia. Docente-investigador del pregrado Licenciatura en Educación Religiosa, Universidad de La Salle, Colombia. Miembro del Grupo de investigación: Educación ciudadana, ética y política.
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Esse artigo trata do problema da ação histórica da salvação bíblica ao respeito do caráter transcendente de Deus que ela revela. A partir do pensamento de Jon Sobrimo e Ignacio Ellacuría se estuda esse problema tão importante na atualidade, justamente quando propende- se por privatizar a experiência cristã e desligá-la dos imprevistos históricos e, particularmente, do destino dos pobres. Para mostrar essa alternativa que a teologia desses dois teólogos oferece a essa grave dicotomia, propõe-se primeiro a centralidade da mediação em uma soteriologia histórica. Depois vai se explicar como aparece a transcendência divina no Reino de Deus predicado por Jesus. Depois vai se sublinhar um aspecto que liga de modo concreto o transcendente e o histórico no Reino: uma vida justa aberta escatológicamente a um Reino "mais" divino. Isso permitirá desembocar na unidade -sem confusão nem separação- entre imanência e transcendência.
Referências
Boff, L.(1974). Salut en Jésus-Christ et processus de libération. Concilium, 96.
Congar,Y. (1975). Yves Congar, Un peuple méssianique: L’Église sacrement du salut, salut et libération. París: Cerf.
Culmann, O. (1970). Jésus et les révolutionnaires de son temps. Suiza: Delachaux.
Duquoc, C.(1986). Une unique histoire : réflexion autour d’un thème majeur des théologies de la libération. Recherches de science religieuse, 74.
Ellacuría, I. (1990). Historicidad de la salvación cristiana. En I. Ellacuría, & J. Sobrino, Mysterium Liberationis: conceptos fundamentales de teología. Tomo I. Madrid: Trotta.
Latourelle, R. (1966). René Latourelle, Théologie de la révélation. París: Desclée.
Moingt, J. (2002). Dieu qui vient à l’homme. I: Du deuil au dévoilement de Dieu. París: Le Cerf.
Moingt, J. (2002). Dieu qui vient à l’homme. II: De l'apparition à la naissance de Dieu. París: Le Cerf.
Sobrino, J. (1982). Jesús en América latina: su significado para la fe y la cristología. Santander: Sal Terrae.
Sobrino, J. (1983). Cristología en América latina: esbozo a partir del seguimiento de Jesús. Santander: Sal Terrae.
Sobrino, J. (1990). Centralidad del Reino de Dios en la teología de la liberación. En I. Ellacuría, y J. Sobrino, Mysterium Liberationis: conceptos fundamentales de teología. Tomo I. Madrid: Trotta.
Sobrino, J. (1990). Cristología sistemática: Jesucristo el mediador absoluto del reino de Dios. En I. Ellacuría, y J. Sobrino, Mysterium Liberationis: conceptos fundamentales de teología. Tomo I. Madrid: Trotta.
Sobrino, J. (1997). Jesucristo liberador: lectura histórico teológica de Jesús de Nazaret. Madrid: Trotta.
Sobrino, J. (1999). La fe en Jesucristo: ensayo desde las víctimas. Madrid: Trotta.
Sobrino, J. (2007). Fuera de los pobres no hay salvación. Pequeños ensayos utópicos-proféticos. Madrid: Trotta.
Torres, Serrano, J. (2007). La opción por los pobres parece eclipsarse. Theologica Xaveriana, 57 (61), pp. 107-125.
Artigos mais lidos pelo mesmo(s) autor(es)
- Diego Fernando Barragán-Giraldo, María Camila Espinosa-Vega, Sandro Leonardo Munevar-Vargas, Juan Manuel Torres-Serrano, Inteligência artificial e experiência teológica: vozes de frades de duas ordens mendicantes , Cuestiones Teológicas: v. 53 n. 119 (2026): Janeiro - Junho | Número especial: Inteligência artificial e teologia