De Macondo a Nazaret. Algunas características del Evangelio de Mateo

Contenido principal del artículo

Jean Louis Ska

Resumen

Para el evangelio de Mateo, Jesucristo ha cumplido las Escrituras hasta en los más mínimos detalles. Por lo tanto, el texto es una mina para quien conoce
el AT. En verdad todo el NT ofrece una relectura del Antiguo. Sin embargo, Mateo es más sistemático y más científico. Por ejemplo, el hace dialogar sin cesar el Antiguo con el Nuevo Testamento, como en el contrapunto de la música antigua. El autor del primer evangelio sigue un plan preciso en la composición
de su evangelio, como ocurre con frecuencia en múltiples novelas de la literatura universal, en este caso, con escritos de Gabriel García Márquez. 

Palabras clave:
Evangelio de Mateo, Incipit, Nazaret, Bienaventuranzas, Literatura

Referencias

Balz, H. (2005). Bibloon, Biblos. En: Diccionario Exegético del Nuevo Testamento. Vol. I. Salamanca: Sígueme, 2005.

Biblia de Jerusalén. (1975). Bilbao: DDB.

Bovon, F. (1995). El Evangelio según San Lucas 1---9. Vol. I. Salamanca: Sígueme.

Fausti, S. (2005). Una comunidad lee el Evangelio de Mateo. Bogotá: San Pablo.

Kapkin, D. (2003). Mateo 1---16. El Evangelio del Reino. Medellín: Funlam.

Kittel, R. (1973). Biblia Hebraica, Stuttgart.

Levoratti, A. (2003). Evangelio según san Mateo. Comentario Bíblico Latinoamericano. Navarra: Vervo Divino.

Luz, U. (2001). El evangelio según san Mateo. Mt 1---7. Vol I. Salamanca: Sígueme.

Ravasi, G. (2011). Una comunidad lee los Salmos. Bogotá: San Pablo.

Schrenck, G. (2003). Biblos, Biblion. En: Compendio del Diccionario Teológico del Nuevo Testamento. Michigan: Libros Desafío.

Ska, J.L. (2006),Cosas nuevas y cosas viejas (Mt 13,52). Paginas escogidas del evangelio de Mateo. Estella: Verbo Divino.

Warren, L. (2007). Mateo y los márgenes. Una lectura sociopolítica y religiosa. Estella: Verbo Divino