Sinodalidad, democracia y democratización
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Resumen
El presente artículo se planeta como objetivo examinar la relación conceptual entre la sinodalidad, la democracia constitucional y los procesos de democratización dentro de la Iglesia católica. Para ello, comienza ofreciendo una definición preliminar de lo que significan tanto el sínodo como la sinodalidad, entendidos como una exigencia que brota de la historia de la Iglesia y, especialmente, del Concilio Vaticano II. Seguidamente, presenta el lugar que ocupa la Iglesia católica dentro de la democracia constitucional de derecho, en tanto que es parte de la sociedad civil trasnacional y global. Para mayor precisión conceptual, la Iglesia será entendida en términos de comunidad que abraza una “doctrina comprehensiva razonable” que es el cristianismo. En este sentido, se examinará la forma en la que la Iglesia ha ido ajustando su doctrina, a fin de hacerla compatible con las exigencias de la democracia constitucional de derecho. Además, la Iglesia será entendida como una “forma de vida”, entendida en términos de “instancia de resolución de problemas” y como el terreno de relaciones personales que aspira a la reciprocidad “positiva” o “equilibrada”. Comprender a la Iglesia en términos de “forma de vida” permitirá examinar los procesos de democratización que se dan y se pueden potenciar en el seno de esta y la manera en la que el sínodo y la sinodalidad abonan ese camino. De esta manera, la sinodalidad se entiende como un proceso en el cual se van debilitando las relaciones de dominación y se abre espacio al respeto de la dignidad de las personas.
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