Metodología ecuménica: el caso de la anáfora de Addai y Mar
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Biografía del autor/a
Carlos Arboleda Mora, Universidad Pontificia Bolivariana
Sociólogo de la Universidad Gregoriana de Roma. Magíster en Historia de la Universidad Nacional de
Colombia, Sede Medellín. Actualmente es profesor de la Universidad Pontificia Bolivariana. Director del
Grupo de Investigación “Religión y Cultura”. Doctor en Filosofía de la misma Universidad. Ha publicado
entre otros: Adolescentes y Satanismo, Secum, Medellín 1999; El pluralismo religioso en Colombia, Secum, Medellín 1999; El politeísmo católico, UPB, Medellín 2001; El ocaso del diablo, UPB, Medellín 2007; Profundidad y cultura, UPB, Medellín 2007; además de numerosos artículos en diversas revistas.
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Resumen
La aceptación de la anáfora de Addai y Mari como anáfora válida para la celebración eucarística en las iglesias asirias, aunque no tenga literalmente el relato de la Institución, no sólo es una actitud pastoral hacia los fieles asirios de la diáspora, sino una muestra del método ecuménico que indica que la vivencia de la fe en la época de la Iglesia indivisa es normativa para la Iglesia actual y que el patrimonio común de la Iglesia indivisa es patrimonio de fe ortodoxa y recta. Por tanto, lo que fue común tradición antes de la división, es válido hoy para orientales y latinos. El método ecuménico acá nos indica que hay puntos comunes que son patrimonio de todas las iglesias como lo es la vida de fe del tiempo de la Iglesia toda unida, es decir, antes de las primeras divisiones.
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