Ética de la memoria, una respuesta al clamor de las víctimas

Abstract

La historia del hombre es una historia de guerras e intentos de soluciones, una historia de víctimas y victimarios, de perdedores y supuestos ganadores. El siglo XX fue la radicalización de esta historia; los campos de concentración en la Segunda Guerra Mundial no sólo fueron la lucha entre pueblos, entre poderes, entre ideologías, sino que se convirtieron en la muestra de todo lo que el ser humano es capaz de hacer en su máxima expresión de animalidad y a la vez la imagen histórica de cualquier intento de robar la libertad. Se pretende entonces plantear una cultura de la memoria, la cual supone la búsqueda permanente del otro como aquel que sufre las consecuencias de la historia. La ética de la memoria obliga a la Filosofía a no permanecer impasible ante el horror y la muerte, la amenaza es la negación del otro, si la alteridad muere, muere la ética lo cual será un paso seguro a la barbarie.