The dimension of Pathos in Philosophy and classical Psychiatry
Article Sidebar
How to Cite
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Societal impact
Main Article Content
Abstract
This article is the result of a conceptual investigation, from the perspectives of Philosophy and classical Psychiatry, which makes a journey through the disease observing the variation that exists in the conception of pathos, included in the line of research : Subjectivity and Mental Health, belonging to the Research Group in Subject Psychology, Society and Work, of the Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín. The article aims to trace the concept of pathos in the ancient world, in relation to the ethical dimension as physis, in the Middle Ages, where it is thought through a theological conception of the world, and in Modernity, where pathos It becomes mental illness from the scientific conception of the world.
Article Details
References
Acerca de la psicopatología: Desde el origen de la psiquiatría hasta la concepción del campo de la psicopatología. (n.d.). Extraído el 13 de Abril de 2005 desde http://www.psicopatologia.com/acerca.htm
Agustín (1957). Confesiones. Barcelona: Iberia.
Aquino, S. T. (1960). Suma Teológica. Parte I-II. Cuestión 24. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
Aristóteles (1995). Ética Nicomáquea. Madrid: Biblioteca Clásica Gredos.
Ayala, M. (1989). Lo psicopatológico y el discurso médico psiquiátrico en el siglo XVIII. Tesis para optar al título de psicólogo, Departamento de psicología, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Universidad de Antioquia; Medellín, Colombia.
Beltrán, F. (1985). Filosofía medieval y del renacimiento. Bogotá: Universidad de Santo Tomás.
Bercherie, P. (1986). Los fundamentos de la clínica. Historia y estructura del saber psiquiátrico. Argentina: Manantial.
Deleuze, G. (1984). Spinoza: Filosofía práctica. Barcelona: Tusquets.
Descartes, R. (1955). Meditaciones metafísicas. Buenos Aires: Schapire.
Descartes, R. (1993). Discurso del método. Barcelona: Altaya.
Esquirol, J. D. (1838). Traité des maladies mentales.
Foucault, M. (1990). La vida de los hombres infames: ensayos sobre desviación y dominación. Buenos Aires: La Piqueta.
Foucault, M. (2002). Historia de la locura en la época clásica. México: Fondo de cultura económica.
Ivanovic-Zuvic, F. (2000). El legado de Karl Jaspers. Extraído el 13 de Abril de 2005 desde http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=s0717
Jorquera, V. (2003). De la psicologización de la locura a la objetivación del individuo. Extraído el 8 de Marzo de 2006 desde http://www.rau.edu.uy/fcs/dts/miguez/razonsinrazon.pdf
Nominé, B. (2000). Estructuras clínicas y salud mental memorias. Medellín: Universidad Pontificia Bolivariana. Facultad de Psicología.
Platón, (2004). Diálogos. Bogotá: Panamericana.
Platón (2004). Simposio o de la erótica. Bogotá: Panamericana.
Quevedo, E. (1990). El proceso salud-enfermedad: Hacia una clínica y una epidemiología no positivista. Quirón, 22 (2), 69.
Reseña histórica de la Psicopatología. (n.d.). Extraído el 22 de Abril de 2005, desde http://galeon.hispavista.com/pcazau/resp_grun.htm
Rojas, C. (1995). Foucault y el pensamiento contemporáneo. San Juan de Puerto Rico: Universidad de Puerto Rico.
Séneca, L. A. (1994). De la vida feliz y de la tranquilidad del alma. Medellín: Grafoprint.
Spinoza, B. (1973). Ética. Argentina: Aguilar Argentina.
Tarsia, V. (2004). Foucault: La historia de la locura como la historia de las condiciones de posibilidad de la psicología. Extraído el 4 de Marzo, 2005 desde http://www.elseminario.com.ar/Estudiantes/Tarsia_Valeria_Foucault_ historia_ locura.htm