Algumas chaves para pensar a relação entre teologia e historia no pensamento de Joseph Ratzinger
Barra lateral de artigos
Como Citar
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
Societal impact
Conteúdo do artigo principal
Resumo
A valorização dá historia como lugar teológico constitui um dos grandes aportes dá teologia do século XX. A partir disso, e em diálogo com uma proposta de cristologia fundamental, o presente artigo busca reconhecer como no pensamento de Joseph Ratzinger existe uma relação positiva entre teologia e historia. Tal relação está suportada fundamentalmente na pessoa de Jesus Cristo, em sua Encarnação e seu Mistério Pascual, onde Deus, em Cristo, tem visitado a historia de uma maneira nova e transformadora. Reconhecemos que Ratzinger prolonga tal relação entre teologia e historia na presença e a ação dá Igreja no mundo. Assim, a comunidade dos crentes manifesta historicamente a comunhão do Deus Trindade.
Detalhes do artigo
Referências
Ratzinger, J. (1972). Teología e historia. Notas sobre el dinamismo histórico de la fe. Salamanca: Sigueme.
Ratzinger, J. (1985). Teoria de los princípios teológicos. Materiales para una Teología Fundamental. Barcelona: Herder.
Ratzinger, J. (200511). Introducción al cristianismo. Lecciones sobre el Credo apostólico. Salamanca: Sigueme .
Ratzinger, J. - Benedicto XVI (2006). Deus caritas est. San Pablo: Chile.
Ratzinger, J. - Benedicto XVI. (2007). Jesús de Nazaret. Primera parte, del Bautismo a la Transfiguración. Chile: Planeta.
Ratzinger, J. - Benedicto XVI. (2007). Spe salvi. Salvados por la esperanza. Chile: San Pablo.
Ratzinger, J. - Benedicto XVI. (2010). Exhortación Apostólica Post Sinodal Verbum Domini sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia. Lima: Paulinas-EPICONSA.
Ratzinger, J. - Benedicto XVI. (2011). Jesús de Nazaret. Segunda parte "Desde la entrada en Jerusalén hasta la Resurrección. Madrid: Planeta-Encuentro.
Espinosa, J.P (2015). "La Trinidad: origen y fundamento de la eclesialidad de la fe". Anales de Teologia 17 (2), 381-394
Gibellini, R. (1998). La teologia del siglo XX. Santander: Sal Terrae.
Hünermann, P. (2014) "La acción de Dios en la historia. Teologia como interpretatio temporis". En Hünermann, P. El Vaticano IIcomo software de la Iglesia actual. Santiago de Chile: Ediciones Alberto Hurtado.
Mires, F. (2007). El pensamiento de Benedicto XVI. Santiago de Chile: LOM.
Munoz, I. (1994). Religión y vida. El horizonte religioso en la actualidad. Madrid: San Pablo.
Noemi, J. (1996). El mundo, creación y promesa de Dios. Santiago deChile: San Pablo .
Parra, F. (2011) "La comprensión cristiana del tiempo y de la historia". En Parra, F. Esperanza en la historia. Idea cristiana del tiempo. Santiago de Chile: Ediciones Alberto Hurtado .
Polanco, R. (2011). "Ontologia e historia en el pensamiento de Joseph Ratzinger". Teología y Vida LII (3), 479-501.
Ruiz de la Pena, J. (1980). La otra dimensión: escatologia cristiana. Madrid: EAPSA-Mensajero-Razón y Fe-Sal Terrae.