Acerca da filiação a Deus. Tradução do opúsculo De filiatione Dei
Barra lateral de artigos
Como Citar
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
##plugins.themes.bootstrap3.displayStats.downloads##
Societal impact
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Esta é uma tradução do opúsculo De filiatione Dei, do autor neoplatônico alemão do Renascimento Nicolau de Cusa. Para elaborar esta tradução, examinou-se principalmente a versão do opúsculo em latim publicada pela editora Felix Meiner, embora também tenham sido consultadas a versão em alemão de Harald Schwaetzer, a versão alemã de Wilhelm Dupré e a versão em inglês de Jasper Hopkins. O opúsculo está dividido em seis capítulos. No primeiro, apresenta-se uma definição ampla do conceito de filiação para De Cusa, na qual ele é identificado com os termos theosis e deificação; além disso, são indicadas as condições nas quais ocorre a filiação. No segundo capítulo, De Cusa descreve em que consiste a filiação, identificando-a com o conhecimento de Deus e com as implicações disso. No terceiro capítulo, o autor trata da precisão do conhecimento que constitui a filiação a Deus. Para De Cusa, esse conhecimento nunca pode ser completamente perfeito, e, nesta parte do opúsculo, ele esclarece as razões para afirmar isso. No quarto capítulo, em continuidade com o anterior, De Cusa fala sobre a inefabilidade de Deus e a razão dessa inefabilidade. No quinto capítulo, ainda em continuidade com os dois anteriores, De Cusa trata da natureza divina e de sua relação com o mundo. No sexto e último capítulo, o autor recapitula o que foi dito e formula suas conclusões sobre a filiação, partindo de sua concepção da natureza divina.
Detalhes do artigo
Referências
Block, L. J. (1885). Platonism and its Relation to Modern Thought. The Journal of Speculative Philososphy, 19(1), 33-52. https://www.jstor.org/stable/25668044
Cassirer, E. (1927). Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance. Leipzig, Berlin: B. G. Teubner.
Catana, L. (2016). Meanings of “Contractio” in Giordano Bruno's Sigillus Sigillorum. In H. Gatti (Ed.). Giordano Bruno Philosopher of the Reinassance (pp. 327-344). New York: Ashgate Publishing.
Dupré, W. (1989). Nikolaus von Kues Philosophisch-theologische Schriften. Wien: Verlag Herder.
Hopkins, J. (1994). A Miscellany on Nicholas of Cusa. Minneapolis: The Arthur J. Banning Press.
Hopkins, J. (2002). Nicholas of Cusa (1401–1464): First Modern Philosopher? Midwest Studies in Philosophy, 26(1), 13-29.
Machetta, J. y D'Amico, C. (2004). Acerca de la docta ignorancia: Libro I. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Machetta, J. M., D'Amico, C. y Manzo, S. (2009). Acerca de la docta ignorancia: Libro II. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Machetta, J. M., Reinhardt, K. y Ludueña, E. (2009). Acerca de la docta ignorancia: Libro III. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Machetta, J. y D'Amico, C. (2005). Un ignorante discurre acerca de la mente. Buenos Aires: Editorial Biblos.
Schwaetzer, H. (2001). Nikolaus von Kues: Textauswahl in deutscher Übersetzung, Heft 5: Über Gotteskindschaft. Trier: Paulinus Verlag GmbH.
Wilpert, P. (Ed). (1959). Nicolai de Cusa. Opera Omnia: Vol. 4. Opuscula I: De deo abscondito, De quaerendo deum, De filiatione dei, De dato patris luminum, Coniectura de ultimis diebus, De genesi. Hamburg: Felix Meiner Verlag.