A VIOLÊNCIA FILOSÓFICA E POLÍTICA QUE TODOS HERDAMOS

Resumo

A partir de uma breve caracterização das “conservadoras” sociedades primitivas — de sua fronteira antropológica, filosófica e religiosa com relação a “nosso tempo” — e da constatação da paradoxal natureza “revolucionária” do próprio mito fundador dos “progressistas” tempos modernos — aqueles que exaltam esses contrários da filosofia e do cristianismo, ao mesmo tempo que se dispõem a consumar, por fim, à ruptura que a respeito deles dão como nule et non avenue —, o presente trabalho mostra como os Estados-nação “burgueses”, e por conseguinte também a “filosofia” ou ideologia que os acompanha, têm em si uma violência, cujo primeiro ato “filosófico” é justamente o de ocultar (“miticamente”, diria René Girard) a própria violência, na simplificação grosseira que nos impõem acerca de um assunto tão complexo e tão sutil.