El miedo del lobo Decrepitus Ordo Seclorum

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Fabián Guillermo Arias Aguirre
https://orcid.org/0009-0005-7225-7387

Resumen

Este artículo analiza críticamente las raíces antropológicas y teológico-políticas de la modernidad anglosajona a partir del impacto de la Reforma Protestante y el puritanismo en la configuración del orden social estadounidense. Desde un enfoque hermenéutico inspirado en Nietzsche y en diálogo con Hobbes, Weber y Arendt, se examina el tránsito desde formas comunitarias premodernas hacia modelos contractualistas caracterizados por el individualismo, la atomización social y la racionalidad instrumental.


El estudio combina análisis histórico-intelectual y reflexión filosófica para mostrar cómo ciertos supuestos teológicos y antropológicos contribuyeron a la consolidación de una estructura social marcada por la desconfianza, la soledad ontológica y la erosión del vínculo comunitario. A partir del análisis del Mayflower Compact y de episodios contemporáneos de violencia extrema, se sostiene que la crisis social estadounidense puede interpretarse como una manifestación de nihilismo vinculada a las transformaciones metapolíticas de la sociedad postindustrial anglosajona.


Se concluye que la violencia y la fragmentación social contemporáneas no son solo fenómenos políticos o económicos, sino expresiones de una mutación en las concepciones ontológicas de comunidad, autoridad y trascendencia, las cuales solo pueden ser enfrentadas por estructuras comunitarias orgánicas.

Palabras clave:
Reforma Protestante, Modernidad anglosajona, Teología política, Contractualismo, Nihilismo, Crisis del liberalismo

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Referencias

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