Discernimento teológico diante da absolutização da IA na cultura contemporânea
Conteúdo do artigo principal
Resumo
Neste artigo, examina-se a relação entre a teologia e a inteligência artificial (IA), entendendo-se que a IA não é apenas uma ferramenta técnica, mas também um fenômeno cultural que transforma a autocompreensão do ser humano e suas formas de relação. A partir do estado da questão, mostra-se que a reflexão teológica sobre a IA ainda é inicial e apresenta lacunas significativas, sobretudo quanto à sua absolutização como princípio totalizante capaz de organizar o sentido da existência humana. Nesse sentido, analisa-se o risco de que a tecnologia desloque questões fundamentais sobre Deus, o ser humano e o sentido último, reduzindo a realidade ao que é calculável e gerenciável. Diante disso, propõe-se que o papel próprio da teologia não consiste em rejeitar a IA nem em sacralizá-la, mas em exercer um discernimento crítico. Tal atitude permite reconhecer suas possibilidades, questionar suas pretensões de totalidade e salvaguardar a dignidade e a singularidade do humano à luz de Deus revelado em Jesus Cristo. Conclui-se apontando a necessidade de uma agenda teológica interdisciplinar que acompanhe culturalmente o desenvolvimento da IA sem renunciar ao horizonte último de sentido.
Detalhes do artigo
Referências
Aemilius, G. y Madrid Páez, E. (2025). Inteligencia artificial y fe. Niveles de interpelación crítica desde la perspectiva de la razón creyente. Revista Teología, 62(147), 205-233. https://erevistas.uca.edu.ar/index.php/TEO/es/article/view/5208
Antúnez Cid, J. (2025). El paradigma tecnocrático como nueva gnosis. Revista Veritas, 61, 68-96. https://doi.org/10.4067/s0718-92732025000200068
Balthasar von, H. (1985). Teodramática I. Prolegómenos. Ediciones Encuentro.
Brueggemann, W. (2001). The prophetic imagination. Fortress Press.
Bruni, L. (2010). La herida del otro. Economía y relaciones humanas. Ciudad Nueva.
Cabrera Reyes, H. (2024). El encuentro entre la IA y la teología pastoral. Aportes y Desafíos. Revista Medellín, 50(189), 361-385. https://revistas.celam.org/index.php/medellin/article/view/2405
Carbajal, I. (2025). Explorando las fronteras digitales de la religión. Un análisis de las fronteras de la Inteligencia Artificial y la Teología. Cuadernos de Teología, 17, 1-14. https://cuadernosdeteologia.ucn.cl/index.php/teologia/article/view/6558/4552
CELAM. Inteligencia Artificial, desafíos a la acción humana. Revista Medellín, 50(89). https://revistas.celam.org/index.php/medellin/issue/view/461
Clarisó, R. (2023). IA generativa en educación: una visión práctica. YouTube. https://www.youtube.com/live/uSXMR70en-4?si=4ajPc-kI2ElA1Q_-
Christian, B. (2020). The alignment problem: Machine learning and human values. W. W. Norton & Company.
Concilio Vaticano II. (1965). Gaudium et Spes. Ciudad del Vaticano.
Cuzcano-Chavez, X y González-Véliz, C. (2025). Análisis del abuso de aplicaciones deepfake y su impacto en la violencia digital de género en América Latina y el Caribe. Veritas, 61, 32-67. https://doi.org/10.4067/s0718-92732025000200032
Dicasterio para la Doctrina de la Fe y Dicasterio para la Cultura y la Educación. (2025). Antiqua et nova. Nota sobre la relación entre la inteligencia artificial y la inteligencia humana. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250128_antiqua-et-nova_sp.html
Eliade, M. (2011). El mito del eterno retorno. Arquetipos y repetición. Alianza Editorial.
Ellul, J. (1964). The Technological Society. Vintage Books.
Espallargas, A (2019, 25 enero). Proyecto Gilgamesh: Objetivo, curar la muerte para 2045. GQ. https://www.revistagq.com/cuidados/articulos/proyecto-gilgamesh-inmortalidad-humana-2019/32876
Floridi, L. (2014). The fourth revolution: How the infosphere is reshaping human reality. Oxford University Press.
Floridi, L. (2019). Ethics of artificial intelligence. Oxford University Press.
Francisco, Papa. (2015). Laudato si’. Ciudad del Vaticano.
Geli, C. (2018, 07 febrero). Entrevista al filósofo Byung-Chul Han. El País. https://elpais.com/cultura/2018/02/07/actualidad/1517989873_086219.html
Génova, F. J. (2017). Anne Foerst. El encuentro entre teología e inteligencia artificial. Salmanticensis, 64(3), 313-338. https://summa.upsa.es/viewer.vm?id=48550
Génova, F. J. (2020). Ilia Delio: De la teología cíborg a la mecánica cuántica. Salmanticensis, 67, 249-278. https://doi.org/10.36576/summa.130861
Génova, F. J. (2021). Teología en las fronteras tecnológicas de nuestro mundo. Revista Aragonesa de Teología, 27(53), 87-105. https://drive.google.com/file/d/1j71eGCKEwwEIjj7o2c__tR_z1WezqOMw/view
Geraci, R. (2012). Apocalyptic AI: Visions Of Heaven In Robotics, Artificial Intelligence, And Virtual Reality. Oxford University Press.
Guardini, R. (1963). El poder. Un intento de orientación (4.ª ed.). Guadarrama.
Han, B.-C. (2021). No-cosas: Quiebras del mundo de hoy. Penguin-Taurus.
Harari, Y. N. (2024). NEXUS. Una breve historia de las redes de información desde la Edad de Piedra hasta la IA. Penguin Random House.
Jonas, H. (1984). The Imperative of Responsibility. In Search of an Ethics for the Technological Age. University of Chicago Press.
Kavalackal, R. (2020). Artificial intelligence: An anthropological and theological investigation. Asian Horizons, 14(3), 699-712. https://dvkjournals.in/index.php/ah/article/view/3210/2944
Krzemiński, K. (2021). Will Cyborgs Ever Be Humans in the Image and Likeness of God? Religions, 12(850), 1-11. https://doi.org/10.3390/rel12100850
Kull, A. (2001). The cyborg as an interpretation of culture–nature. Zygon 36(1), 49-56. Doi: https://doi.org/10.1111/0591-2385.00339
La Parra, J. R. (2021). Inteligencia Artificial: Aproximación desde una Teología amiga de la ciencia. Comprendre, 23(1), 49-75. DOI: https://doi.org/10.34810/comprendrev23n1id387295
Mahecha Beltrán, G y Pérez-Vargas, J. J. (2025). Vivencia de lo sagrado, espiritualidad y sentido de vida desde el uso de la Inteligencia Artificial. Cuestiones Teológicas, 53(119), 1-27. https://doi.org/10.18566/cueteo.v53n119.a04
Mayor Tamayo, J. F. (2025). Teología de la ciudad. La pastoral en la ciudad como una acción política. Cuestiones Teológicas, 52(117), 1-23. https://doi.org/10.18566/cueteo.v52n117.a01
Moltmann, J. (1967). Teología de la esperanza. Sígueme.
Oio, P. D. (2023). Inteligencias humanas y artificiales: para repensar al ser humano desde la teología. Razón y Fe, 287(1463), 417-437. https://doi.org/10.14422/ryf.vol287.i1463.y2023.004
Oviedo, L. (2022). Artificial Intelligence and Theology: Looking for a positive—but not uncritical— Reception. Zygon, 57(4), 938-952. https://doi.org/10.1111/zygo.12832 Oviedo Torró, L. (2023). El impacto plural de la inteligencia artificial en la teología. Razón y Fe, 287(1463), 401-416. https://doi.org/10.14422/ryf.vol287.i1463.y2023.003
Papakostas, Ch. (2025). Artificial intelligence in religious education: Ethical, pedagogical, and theological perspectives. Religions, 16(5), 563. https://doi.org/10.3390/rel16050563
Polkinghorne, J. (2001). The Work of Love: Creation as Kenosis. Wm. B. Eerdmans-Lightning Source.
Pontificia Academia para la Vida. (2020). Rome Call for AI Ethics. Ciudad del Vaticano
Rahner, K. (1976). Tratado fundamental de la fe. Cristiandad.
Rahner, K. (1978). Curso fundamental sobre la fe. introducción al concepto de cristianismo. Herder.
Rouyet Ruiz, J. I. (2023). Estupidez artificial. Cómo usar la inteligencia artificial sin que ella te utilice a ti. Libros.com: https://libros.com/comprar/estupidez-artificial/
Ruiz Osuna, P y Carbajal, I. (2025). ¿Pueden salvarse los robots? Análisis interpretativo de la consideración moral de los autómatas a la luz de la teología. Cuestiones Teológicas, 53(119), 1-27. https://doi.org/10.18566/cueteo.v53n119.a05
Turing, A. (1950). Computing Machinery and Intelligence”. Mind, 49, 433-460. https://doi.org/10.1093/mind/LIX.236.433
Zuboff, S. (2019). The Age of Surveillance Capitalism: The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power. PublicAffairs.
