Uma eclesiologia histórico-escatológica para a pós-modernidade. o câmbio de paradigma na orientação pós-moderna para a história e a hermenêutica

Resumo

O imenso câmbio eclesiológico que se experimenta hoje, provocado pelo Concílio Vaticano II e a passagem da modernidade à pós-modernidade, produz uma grande pluralidade de eclesiologias. Por meio de uma exposição do pensamento impulsado por J. H. Newman, a Nouvelle Théologie de H. de Lubac, o pensamento evolucionista de T. de Chardin, a teologia histórica e a teologia da ciência, expõe-se neste artigo o modo em que o Concílio possibilitou um novo paradigma eclesiológico ao inserir a Igreja no tempo e na história; e em que ao tirá-la da consideração estática como sociedade perfeita se abandona o enfoque estático-escolástico e se assume o histórico salvífico, próprio da Bíblia e do pensamento hebraico.