Epistemologia da reciprocidade. O que não podem mostrar as relações sociais

Resumo

Tanto a antropologia clássica como a estruturalista, por meio de Mauss e Lévi-Strauss, valoraram positivamente o sistema de doação tal como foi analisado no conceito de potlatch, que supõe que cada um devolva o que em algum momento recebeu para que possa circular o reconhecimento social dentro das sociedades humanas. Este sistema  de doação obedece a leis rigorosas, conforme as quais não se pode devolver nem muito mais nem muito menos do que se recebeu. A reciprocidade da doação deveria, para ser pacífica, ser totalmente simétrica. Embora, mostra-se aqui que o sistema de doação não pode ser totalmente simétrico já que seria semelhante demais ao sistema da circulação mimética e simétrica da violência tal como aparece no sistema da vingança. A reciprocidade é a condição de possibilidade da estabilidade social e sua condição de impossibilidade. Só o conceito derridiano de “différance” permite manter a necessidade da presença da reciprocidade, mas se pensa esta presença como ausência com o fim de se proteger da dinâmica da violência mimética.