Esperanza activa – participación activa La Liturgia y la Reforma del Vaticano II como lugar de esperanza y medio para llevar al hombre contemporáneo a la experiencia de Dios

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Felipe Agudelo Olarte

Resumen

La Liturgia tiene como fundamento la celebración del Misterio Pascual del Señor y éste mismo lo es a la vez de la fe y la esperanza cristiana, siendo así que la misma liturgia es lugar de esperanza para el hombre contemporáneo y de una esperanza que aspira a su consumación plena en la meta escatológica. Sin embargo, para una vivencia de la esperanza en la acción litúrgica, es necesaria una “participación activa” como lo afirma la constitución Sacrosanctum Concilium (no. 48), por medio de la cual el hombre descubre y palpa la presencia de Dios que abre el horizonte de su existencia y le permite observar su propia realidad de una forma diferente, esperanzadora. 

Palabras clave:
Esperanza, Participación activa, Sacrosanctum Concilium, Liturgia, Reforma Litúrgica

Detalles del artículo

Biografía del autor/a

Felipe Agudelo Olarte, Universidad Pontificia Bolivariana

Bachiller canónico en Filosofía de la Universidad Pontificia Bolivariana y estudiante de IV Semestre de Teología en la misma Universidad. Ponencia ganadora del segundo puesto en la mesa de Teología de la Acción en el Coloquio de estudiantes de Teología de la Red de Instituciones de Teología en Colombia (TeoRed). Universidad San Bunaventura, Bogotá. Agosto 16 de 2013.

Referencias

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