Guerra total en la antigua Grecia: una reflexión a la luz del concepto moral bélica

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Juan A. Betancur-Zapata
Oscar A. Vargas Ocampo

Resumen

Tucídides, en el libro III de su obra Historia de la Guerra del Peloponeso, advierte que la pasión y la violencia se llevaron a extremos tales que ninguna regla moral pudo imponerse; que ninguna regla moral se haya podido imponer revela un nuevo estilo de guerra inédito en la antigua Grecia, la que ha sido llamada por algunos autores guerra total, ajena y lejana a la guerra agonística que narran los poemas épicos, líricos o la singular tragedia Los persas. En esta artículo se indagan las razones de esta nueva forma de belicismo que tuvo su origen y consolidación durante la Guerra del Peloponeso, la cual puso en evidencia las profundas divisiones al interior de las polis griegas, cuya superficie puede leerse en los conflictos que enfrentaron a oligarcas y demócratas, cada uno aferrado a sus intereses (económicos o ideológicos), los primeros fieles a los espartanos, los segundos a los atenienses; pero que, en lo profundo, muestra la crisis de una moral bélica que no pudo hacer frente a uno de los valores fundamentales de la joven democracia ateniense: la isonomía. 

Palabras clave:
Guerra total, Moral bélica, Guerra del Peloponeso, Isonomía

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