Escritos
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description: ISSN: 2390-0032 (En línea) | DOI: 10.18566/escr Escritos es una revista semestral y de carácter científico, publicada por la Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades de la Universidad Pontificia Bolivariana, que difunde artículos inéditos derivados de investigación, reflexiones teóricas, debates académicos, traducciones y reseñas críticas en las líneas de la Filosofía y de la Literatura, especialmente en la Ética y la Antropología filosófica; la Hermenéutica, Estética y lenguajes; los Estudios clásicos; y la Literatura y Pensamiento latinoamericanos. La revista Escritos tiene como misión contribuir con la investigación, la discusión y la difusión del pensamiento filosófico y literario en las líneas declaradas, y se constituye en un foro de discusión para el trabajo académico de profesionales nacionales e internacionales afines a las áreas temáticas citadas. Palabras clave: Filosofía; Literatura; Teoría literaria; Ética; Antropología filosófica; Hermenéutica; Estética y lenguajes; Estudios clásicos; Pensamiento latinoamericano.
publisher: Universidad Pontificia Bolivariana
language: es
publication name: Escritos
issn: 0120-1263
items: Eduard Gans y la crisis del hegelianismo
items: Diala, la Enigmática
items: La civilización de la imagen y la urgencia de una imaginación ética
items: Verdad, objetividad y realidad histórica: una aproximación desde el realismo interno de Putnam al Historikerstreit
items: Ensayar el espejo: la mirada como pensamiento en “Capadocia”, de Mariana Oliver
items: La figura del genio como construcción ideológica. Una lectura crítica desde Adorno y Platón
items: La humildad como origen de la filosofía y virtud metafísica en el pensamiento de Gabriel Marcel
items: Lógica y ontología: el principio de identidad pensado desde la ontología realista de Markus Gabriel
items: La reconfiguración de la subjetividad del docente universitario en Colombia: autoexplotación y control psicopolítico en la modernidad tardía
items: Kant y la cuestión del juicio moral en la era de la inteligencia artificial
items: Acerca de la filiación a Dios. Traducción del opúsculo De filiatione Dei
items: La poesía en la música popular: un arte vivo entre lo cotidiano y lo trascendente
items: Los ejercicios espirituales en Epicuro: una posibilidad frente al dolor y el sufrimiento
items: Yuxtaposición metafórica del fútbol y la cotidianidad en La vida que pensamos. Cuentos de fútbol, de Eduardo Sacheri
items: Deshumanización e inmunización en el discurso evasivo frente a los "falsos positivos"
items: ¿Una lectura ética de Deleuze?
items: “El ahogado más hermoso del mundo”, de Gabriel García Márquez: un devenir de la lectura, la escritura y lo vivido como hermenéutica transtextual desde la perspectiva de Gérard Genette
items: Esquirol, Josep Maria. La escuela del alma. De la forma de educar a la manera de vivir. Editorial Acantilado, 2024. 188 pp.
items: El cuerpo que la modernidad imaginó: sensibilidad, capitalismo y arrogancia
items: “El protagonista de una fábula única”: análisis de “El narrador”, de Olga Orozco
items: Escritura de diarios, atención y lenguaje: una aproximación fenomenológica
items: Las “Homilías” de Tomás Carrasquilla. La región como punto de partida del imaginario nacional
items: La represa es una forma de frontera. Una noción de memoria histórica ambiental a partir de la obra de Carolina Caycedo
items: Editorial Voces testimoniales: apuntes para la creación de unas memorias críticas sobre América Latina y el Caribe, 1970-2021.
items: La limitada mala fe de la persona auténtica. Una perspectiva sartreana
items: Una reflexión psicoanalítica sobre la segregación en tiempos de la Covid-19 y del discurso de la ciencia
items: El testimonio desde el margen. El entenado, de Juan José Saer, y el sentido de la historia
items: Epistemologías de la manigua: Pensamiento ribereño para la justicia epistémica
items: Con su música en otra parte: músicos europeos en la Orquesta Sinfónica de Antioquia, entre 1949 y 1952
items: Las huellas de la heterogeneidad narrativa en Autobiografía del algodón (2020), de Cristina Rivera Garza

Eduard Gans y la crisis del hegelianismo
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description: Existen muchos esfuerzos que resaltan la importancia del asociacionismo en el pensamiento de Eduard Gans, pero se centran exclusivamente en las ideas de Gans sobre las asociaciones de trabajadores como precursoras del sindicalismo. Por el contrario, el presente artículo persigue cuatro objetivos. Primero, explora los vínculos entre la dimensión social del concepto de asociacionismo de Gans y la orientación política más amplia de su pensamiento. En segundo lugar, amplía y profundiza la relación de Gans con el pensamiento francés. En tercer lugar, el artículo aclara las formas en que el asociacionismo llevó a Gans a alejarse de muchos de los principios de la filosofía política de Hegel. Finalmente, considera la relación del pensamiento de Gans, tanto por sus rasgos singulares como por su carácter representativo, con la situación de los intelectuales progresistas en la Alemania del Vormärz.
subject: Traducciones
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Hegelianismo
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subject: Hegel
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subject: Eduard Gans
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subject: Asociación
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subject: Política
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subject: Sociedad
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creator: Leandro Sánchez Marín
rights: Derechos de autor 2026 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-02-04
publication date: 2026-02-04
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a07

Diala, la Enigmática
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description: Este relato de ficción recrea de forma simbólica el surgimiento del pensamiento dialéctico. A través de su protagonista, Diala, una sacerdotisa griega famosa por sus sentencias paradójicas, el texto propone reflexiones sobre la transformación, las tensiones entre opuestos y la comprensión del ser humano. El cuento incorpora ideas de pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles, combinando ficción, divulgación filosófica y relato alegórico para acercar a un público no experto los conceptos clásicos del pensamiento occidental. Su inclusión en Escritos responde al interés de la revista por acoger textos de creación literaria que dialogan con la tradición filosófica y humanística desde una perspectiva narrativa.
subject: Creación
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subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Ficción
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subject: Filosofía
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subject: Dialéctica
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subject: Narrativa alegórica
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subject: Pensamiento clásico
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creator: Rodrigo Muñoz Grisales
rights: Derechos de autor 2026 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-27
publication date: 2026-01-27
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a06

La civilización de la imagen y la urgencia de una imaginación ética
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description: Este artículo examina cómo la civilización contemporánea de la imagen —caracterizada por la saturación visual, la estandarización afectiva y la instrumentalización de la mirada— impone obstáculos específicos a la imaginación ética. El objetivo principal de esta investigación, de alcance teórico-analítico, es examinar dichos obstáculos —la erosión de la empatía narrativa, el debilitamiento del juicio crítico y la clausura de horizontes simbólicos compartidos— y reivindicar la dimensión ética de la imaginación como fuerza transgresora. El marco conceptual se sitúa en la intersección de la teoría social —sociedad del espectáculo, simulacro, sociedad pornográfica, sociedad de las pantallas— y la filosofía de la imaginación, retomando, entre otros autores, a María Noel Lapoujade. La metodología empleada para sustentar la tesis es un análisis conceptual en tres momentos: primero, un análisis del régimen de lo visible y sus formas de interpelar la imaginación; segundo, un rastreo histórico-filosófico del concepto de imaginación; y tercero, una exploración del potencial de la imaginación ética. Los resultados de este recorrido demuestran que la imaginación ética, entendida como facultad situada y encarnada, permite construir relatos colectivos, reconocer la alteridad y proyectar futuros posibles. El artículo concluye que la imaginación ética no es una evasión de la realidad, sino una condición de posibilidad para su transformación, siendo una de las implicaciones del estudio la urgencia de su cultivo, para resistir la homogeneización de las lógicas visuales dominantes en favor de sociedades más libres, empáticas y plurales.
subject: Artículos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
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subject: Imaginación
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subject: Ética
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subject: Consumo
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subject: Libertad
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subject: Empatía
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subject: Bien común
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subject: Pluralidad
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creator: Juan David Vélez Gómez
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-15
publication date: 2025-12-15
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a01

Verdad, objetividad y realidad histórica: una aproximación desde el realismo interno de Putnam al Historikerstreit
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description: El realismo interno de Putnam, a saber, la teoría que sostiene que la realidad no tiene una estructura fija e independiente de la mente humana, sin caer por ello en un relativismo extremo, presenta un potencial poder de aplicación al trabajar como presupuesto con una concepción pluralista de la verdad. En particular, Lorenz sostiene que esta propuesta de Putnam permite esclarecer un caso paradigmático en historia, el Historikerstreit. El objetivo del presente trabajo es determinar si resulta satisfactorio el análisis del Historikerstreit realizado por Lorenz a partir de la propuesta del realismo interno de Putnam. La investigación es de carácter interdisciplinario y conjugó el aporte de la historia, la filosofía, la filosofía de la historia y la epistemología.
subject: Artículos
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subject: Estudios Clásicos
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subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
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subject: Realismo interno
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subject: Narrativismo
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subject: Filosofía de la Historia
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subject: verdad
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subject: objetividad
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creator: Luis Francisco Estrada Pérez
creator: Teresa Elva Loayza Lozano
creator: Jorge Enrique Sarango Zárate
rights: Derechos de autor 2026 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-19
publication date: 2026-01-19
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a03

Ensayar el espejo: la mirada como pensamiento en “Capadocia”, de Mariana Oliver
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description: El ensayo “Capadocia”, de Mariana Oliver, propone una reflexión sobre la mirada como forma de pensamiento. A partir de una poética de la observación, Oliver convierte la imagen en un dispositivo de conocimiento que vincula percepción y lenguaje. Este artículo examina cómo, en Aves migratorias, la autora desarrolla una escritura híbrida que conjuga elementos narrativos, cronísticos y reflexivos para explorar la tensión entre superficie y profundidad, tanto en el plano espacial como en el epistemológico. La mirada, entendida no solo como acto físico sino como proceso intelectual, permite a Oliver contrastar la visión del pasado con la del presente y articular una crítica a la superficialidad de la mirada contemporánea, representada por el turismo performativo y la fotografía como simulacro. En este marco, “Capadocia” se configura como un ensayo que piensa desde lo visible, donde la observación se convierte en un modo de conocimiento y en una ética del mirar.
subject: Reseñas
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subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
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subject: Mirada
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subject: Ensayo
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subject: Imagen
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subject: Superficie
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subject: Mariana Oliver
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subject: Capadocia
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creator: Sebastián Salazar Cano
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-11-26
publication date: 2025-11-26
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a10

La figura del genio como construcción ideológica. Una lectura crítica desde Adorno y Platón
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description: Este artículo explora la polémica en torno a la figura del genio como referente absoluto de la obra de arte, cuestionando su papel como agente ideológico en el proceso de construcción artística. A través de una lectura crítica de los postulados de Theodor W. Adorno y Platón, se analiza cómo ambos filósofos desafían la noción de genio como origen y determinación fundamental de la obra de arte. Adorno y Platón coinciden en que la idea del genio como fuente de la creatividad y el valor artístico es problemática, ya que implica una concepción romántica y mistificada del proceso creativo. Además, argumentan que la vinculación del genio con el valor objetivo de la obra de arte resta autonomía a esta y establece un panorama ideológico del arte, limitando su potencial crítico y estético. Al examinar la crítica del genio como agente ideológico, este artículo busca contribuir a la comprensión de la compleja relación entre el genio, la obra de arte y la ideología, y su impacto en la teoría y la práctica artística.
subject: Artículos
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subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
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subject: genio
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subject: talento
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subject: originalidad
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subject: ideología
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subject: Adorno
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subject: Platón
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subject: estética
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creator: Kimberly Galeano Molina
rights: Derechos de autor 2026 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-16
publication date: 2026-01-16
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a04

La humildad como origen de la filosofía y virtud metafísica en el pensamiento de Gabriel Marcel
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description: Desde sus orígenes, los filósofos han reflexionado sobre las disposiciones que permiten el surgimiento del pensar filosófico. Aunque muchos han coincidido en señalar el asombro como origen de la filosofía, Gabriel Marcel propone un fundamento aún más radical: la humildad. Esta investigación se pregunta si, en la obra de Marcel, la humildad puede considerarse un verdadero origen de la filosofía. La hipótesis es que esta disposición afectiva, intelectual y moral no solo permite el filosofar, sino que lo funda al encontrarse en íntima relación con el misterio del ser y con la intersubjetividad. La investigación se estructura en tres capítulos: el primero analiza la noción de misterio ontológico como presencia y llamada; el segundo estudia la intersubjetividad como lugar de manifestación del ser, y el tercero examina cómo la humildad dispone al encuentro y posibilita el acceso al misterio. Metodológicamente, se basa en el análisis bibliográfico y documental de las obras de Marcel y sus intérpretes. Este enfoque permite revisar críticamente su propuesta y valorar cómo la humildad, lejos de ser una virtud meramente ética, redefine el modo de filosofar en clave de apertura al Otro y al ser, con posibles implicancias para nuestra época.
subject: Artículos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Marcel
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subject: Humildad
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subject: Misterio
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subject: Ser
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subject: Co-esse
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subject: Metafísica
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subject: Comunión
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creator: David Solís Nova
creator: Ángela Alarcón-Alvear
creator: Andrea Báez-Alarcón
rights: Derechos de autor 2026 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2026-01-19
publication date: 2026-01-19
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a05

Lógica y ontología: el principio de identidad pensado desde la ontología realista de Markus Gabriel
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description: El presente artículo realiza una revisión crítica del problema filosófico de la identidad entre un sistema lógico-formal y la ontología –entendida como la disciplina filosófica que se pregunta por la significación de la existencia–, con el fin de proponer las implicaciones modales de la ontología realista de los campos de sentido de Markus Gabriel como la opción teórica más plausible para este problema. En principio, se asume la posición negativa de la imposibilidad de su identidad absoluta sin un trabajo previo de interpretación de orden semántico. Así, este artículo revisa críticamente los sistemas ontológicos que se identifican con sistemas lógico-formales –como la ontología de Alain Badiou– para argumentar por qué estos no logran realizar de forma meritoria dicha identidad. Luego, se adopta la posición positiva de la relación entre lógica y ontología basada en la ontología de los campos de sentido, la cual traza el camino hacia una teoría ontológica de la identidad bajo una interpretación semántica. Esta ontología propone que los objetos se presentan bajo la forma lógica de las descripciones, de modo que la identidad de un objeto se da como correspondencia entre este –entendido como un particular– y el campo de sentido en el que aparece en función de su sentido director –comprendido como concepto universal–, lo que tiene consecuencias en el ámbito modal e implica un paso hacia una teoría ontológica de la identidad.
subject: Artículos
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subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
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subject: Ontología
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subject: Lógica
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subject: Campos de sentido
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subject: Sentido
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subject: Existencia
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subject: Realismo
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subject: Identidad
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creator: Roberto Guevara-Sánchez
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-11-21
publication date: 2025-11-21
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a09

La reconfiguración de la subjetividad del docente universitario en Colombia: autoexplotación y control psicopolítico en la modernidad tardía
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description: En este artículo se analiza críticamente la reconfiguración de la subjetividad del docente universitario colombiano en la modernidad tardía, marcada por la mercantilización del saber, la performatividad académica y el control psicopolítico. El problema central radica en cómo el docente-investigador ha sido transformado en un “empresario de sí mismo”, orientado a la autoexplotación bajo el imperativo neoliberal del “poder hacer”. El objetivo principal es comprender los procesos históricos y culturales que han modelado esta subjetividad, así como sus implicaciones éticas y educativas. La investigación utiliza el método genealógico, apoyándose en pensadores como Foucault, Han, Heidegger y De Sousa Santos, para trazar una evolución del poder disciplinario al psicopoder, en el marco del capitalismo cognitivo. El análisis se articula en torno a dos ejes: la racionalidad instrumental moderna, que instrumentaliza la labor docente, y la dinámica universidad-mercado, que promueve una lógica de autoexplotación mediante incentivos simbólicos y exigencias de productividad. Los resultados evidencian que las políticas globales (como la Declaración de Bolonia y las directrices de la OCDE) han configurado al docente como un actor funcional al sistema educativo-mercantil. La conclusión principal es que esta transformación representa una forma sutil de dominación, en la que el docente reproduce voluntariamente las lógicas del sistema, sacrificando su autonomía y bienestar, en la búsqueda de la construcción de sí mismo como profesional, en tanto empresario de sí, que se autoexplota en libertad.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Educación
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subject: Ciencia
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subject: Capitalismo
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subject: Modernidad tardía
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subject: Universidad colombiana
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subject: Performatividad académica
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subject: Autoexplotación del docente
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subject: Crisis en la educación superior
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creator: Samir Ahmed Dasuky Quiceno
creator: Hernán Darío Arteaga Upegui
creator: Juan Fernando García Castro
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-02
publication date: 2025-12-02
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a07

Kant y la cuestión del juicio moral en la era de la inteligencia artificial
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description: Este artículo analiza la posibilidad de atribuir juicio moral a la inteligencia artificial (IA) desde la perspectiva kantiana. Se sostiene que, aunque los sistemas de IA pueden simular conductas éticas mediante algoritmos y reglas preprogramadas, carecen de libertad trascendental y de una voluntad autónoma, condiciones esenciales en la moralidad kantiana. El estudio integra conceptos fundamentales de la filosofía práctica –como el deber y el imperativo categórico– con experimentos exploratorios que ilustran las respuestas de sistemas de IA en dilemas morales. Los hallazgos muestran que las acciones de las máquinas son amorales, pues se limitan a fines externos determinados por sus programadores. Se concluye que la ética kantiana constituye un marco crítico para subrayar los límites del juicio moral artificial y resalta la necesidad de mantener un enfoque humano-céntrico en el desarrollo de estas tecnologías.
subject: Artículos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: ética kantiana
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subject: imperativo categórico
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subject: inteligencia artificial
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subject: juicio moral
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subject: autonomía
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creator: Eduardo Alberto León
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-12-15
publication date: 2025-12-15
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doi: 10.18566/escr.v33n71.a02

Acerca de la filiación a Dios. Traducción del opúsculo De filiatione Dei
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description: Esta es una traducción del opúsculo De filiatione dei, del autor neoplatónico alemán del renacimiento Nicolás de Cusa. Para elaborar esta traducción, se examinó la versión del opúsculo en latín publicada por la editorial Felix Meiner principalmente, aunque también se consultaron la versión en alemán de Harald Schwaetzer, la versión alemana de Wilhelm Dupré y la versión en inglés de Jasper Hopkins. El opúsculo está divido en seis capítulos. En el primero se da una definición amplia del concepto de filiación para De Cusa, donde se identifica con los términos theosis y deificación, además se dan las condiciones en las que se da la filiación. En el segundo capítulo De Cusa describe en qué consiste la filiación, identificándola con el conocimiento de Dios y lo que esto implica. En el tercer capítulo el autor trata sobre la precisión del conocimiento que constituye la filiación a Dios. Este conocimiento no puede ser nunca completamente perfecto para De Cusa y en esta parte del opúsculo aclara sus razones para afirmar esto. En el cuarto capítulo, en continuidad con el anterior, De Cusa habla sobre la inefabilidad de Dios y el motivo de esta. En el quinto capítulo, aun en continuidad con las dos anteriores, De Cusa trata sobre la naturaleza divina y su relación con el mundo. En el sexto y último capítulo el autor recapitula lo que ha dicho y formula sus conclusiones sobre la filiación, partiendo de su concepción de la naturaleza divina.
subject: Traducciones
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subject: Estudios Clásicos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Nicolás de Cusa
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subject: filiación divina
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subject: theosis
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subject: deificación
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subject: conocimiento de Dios
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subject: inefabilidad de Dios
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subject: neoplatonismo renacentista
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subject: filosofía de la religión
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creator: Cristian Camilo Ruiz García
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-20
publication date: 2025-08-20
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a02

La poesía en la música popular: un arte vivo entre lo cotidiano y lo trascendente
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description: El presente artículo examina la dimensión estética y simbólica de la música popular como una forma de poesía viva y colectiva. El problema que aborda es la subvaloración académica de la canción popular frente a la poesía escrita, pese a compartir estructuras rítmicas y funciones expresivas equivalentes. El objetivo consiste en demostrar que la música popular constituye un espacio poético, donde convergen lo emocional, lo ético y lo social, convirtiéndose en una vía de conocimiento sensible, constitutivo de identidad cultural. El marco conceptual acude a los aportes de Octavio Paz, quien concibe el ritmo como revelación poética, y de Carlos Monsiváis, para quien la canción popular actúa como archivo de la memoria colectiva. La investigación adopta una metodología analítico-hermenéutica, basada en el examen textual y performativo de letras y estilos interpretativos de diversos géneros latinoamericanos (tango, bolero, ranchera, nueva trova), los cuales logran capturar emociones universales –amor, nostalgia, traición y resistencia– que, en su aparente simplicidad, enmascaran una complejidad poética. Además, la interpretación del artista, su voz y arreglos convierten cada canción en poesía viva. Los conceptos decantados muestran que la canción popular integra recursos literarios –símbolo, imagen, narratividad y musicalidad– en estructuras comunicativas que transforman la experiencia cotidiana en expresión estética. Se concluye que la música popular democratiza la poesía al trasladarla de espacios elitistas al ámbito comunitario, preservando su potencia emocional y reflexivo. Se propone reconocer la canción como vehículo de pedagogía sensitivo y como patrimonio cultural que articula memoria, belleza y pertenencia colectiva.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
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subject: música popular
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subject: poesía
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subject: ritmo y musicalidad
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subject: figuras literarias
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subject: memoria colectiva
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subject: identidad cultural
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subject: experiencia estética
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creator: Emilio Alberto Restrepo Baena
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-11-19
publication date: 2025-11-19
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a08

Los ejercicios espirituales en Epicuro: una posibilidad frente al dolor y el sufrimiento
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description: La filosofía de Epicuro, aunque limitada, ofrece una perspectiva precisa y relevante para la actualidad. Más que una teoría, propone una práctica terapéutica de la virtud en la que la filosofía se experimenta como una forma de vida. Esta investigación busca, a través de un enfoque hermenéutico y reflexivo, describir cómo Epicuro comprende el dolor y el sufrimiento, además de identificar los ejercicios espirituales como un medio terapéutico para afrontarlos. Los resultados revelan que en la obra de Epicuro, aunque el dolor y el sufrimiento no tienen un significado unívoco, suelen entenderse como un desequilibrio o la contracara del placer. Entre los ejercicios espirituales de Epicuro se encuentran el reconocimiento de que somos seres con posibilidad de ejercer la libertad, por lo que se hace necesario asumir una posición de cuidado de sí, aun en la adversidad; asimismo, se destaca la imposibilidad de acceder a verdades únicas e irrefutables, ante lo cual se recomienda no asumir posturas rígidas e inflexibles. Finalmente, se enfatiza la importancia de valorar el presente y regularse mediante la razón como criterio universal para alejarse del sufrimiento.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Epicuro
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subject: Dolor
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subject: Sufrimiento
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subject: Ejercicios espirituales
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subject: Ataraxia
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subject: Filosofía helenística
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creator: Sebastián Quintero I
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-28
publication date: 2025-08-28
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a04

Yuxtaposición metafórica del fútbol y la cotidianidad en La vida que pensamos. Cuentos de fútbol, de Eduardo Sacheri
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description: La metáfora lingüística y pasional por el fútbol que se expresa comúnmente en la vida de los personajes literarios es superada por Eduardo Sacheri en su obra La vida que pensamos. Cuentos de fútbol (2022). En esta antología de cuentos se evidencia que el fútbol y la vida se yuxtaponen en la cotidianidad de los personajes. El objetivo de este artículo es demostrar de qué manera este adosamiento influye en los acontecimientos que se narran en los cuentos seleccionados. Por medio de un análisis categorial se exploran los niveles de influencia que experimentan los personajes en las historias que viven. Narraciones con las que Eduardo Sacheri instaura un horizonte de comprensión para la creación literaria a partir de la relación del fútbol y la existencia humana.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Fútbol y literatura
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subject: Metáfora
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subject: Cotidianidad
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subject: Análisis categorial
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subject: Existencia humana
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subject: Dualidad metafórica
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creator: Andrés Bedoya Jr.
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-20
publication date: 2025-08-20
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a03

Deshumanización e inmunización en el discurso evasivo frente a los "falsos positivos"
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description: El artículo examina las ejecuciones extrajudiciales en Colombia, conocidas como falsos positivos, enfocado en la deshumanización de las víctimas y la importancia del duelo público como forma de disenso y resistencia. El análisis se basa en la premisa de que la condición de vulnerabilidad de ciertos sujetos los convirtió en cuerpos sacrificables a los ojos de una sociedad influenciada por una narrativa estatal centrada en la seguridad. Esta directriz, impulsada por el axioma de seguridad, promovía una lógica inmunitaria que consideraba a cualquier individuo fuera del orden social dominante como un enemigo potencial. Se concluye que estas estrategias de inmunización pueden ser desafiadas a través de la agencia política, la búsqueda de la verdad y la construcción de una memoria histórica más inclusiva.
subject: Artículos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
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subject: Actos de resistencia
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subject: Deshumanización
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subject: Ejecuciones extrajudiciales
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subject: Inmunidad
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subject: Memoria histórica
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subject: Políticas estéticas
  topic: keywords
subject: Violencia
  topic: keywords
creator: Andrés Alfredo Castrillón Castrillón
creator: Santiago Ruiz Idárraga
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-25
publication date: 2025-08-25
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a05

¿Una lectura ética de Deleuze?
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description: ¿Se puede realizar una lectura ética de la obra de Gilles Deleuze? La respuesta simple es que, aunque él es más conocido por su trabajo en filosofía política, estética y ontología, su pensamiento también contiene elementos (temas relacionados con la libertad, el poder, la subjetividad y la relación del individuo con el mundo) que podrían ser interpretados desde una perspectiva ética. Pero nuestra respuesta, aunque tiene en cuenta lo anterior, va por otro lado: planteamos la cuestión de la existencia de cierta circularidad entre ética y lectura, pero también, dando un giro, entre ética y lectura enfrentadas entre sí. Y lo hacemos desde dos escenarios: la lectura que Deleuze hace de ciertos filósofos y la lectura que sus comentaristas (y nosotros en este artículo) hacen de su obra, continuando un movimiento interno del pensar desde Deleuze hacia otras obras. En últimas, se trata la cuestión del leer y comentar.
subject: Artículos
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subject: Ética y Antropología Filosófica
  topic: category
subject: Deleuze
  topic: keywords
subject: Ética
  topic: keywords
subject: Ontología
  topic: keywords
subject: Lectura
  topic: keywords
subject: Interpretación
  topic: keywords
subject: Poder
  topic: keywords
subject: Subjetividad
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creator: Carlos Germán Juliao Vargas
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-29
publication date: 2025-08-29
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a06

“El ahogado más hermoso del mundo”, de Gabriel García Márquez: un devenir de la lectura, la escritura y lo vivido como hermenéutica transtextual desde la perspectiva de Gérard Genette
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description: En este artículo se plantea la lectura del cuento “El ahogado más hermoso del mundo”, de Gabriel García Márquez (1927-2014), publicado en el año 1972, como una hermenéutica transtextual desde la perspectiva de Gérard Genette. Esto significa que la escritura de la obra no es solamente una especie de imitación de un texto anterior para dar lugar a uno nuevo, sino que es el producto de un proceso creativo por parte del autor, quien pone a dialogar los textos en función de una nueva obra. De acuerdo con esto, este texto se apoya en tres referentes para la escritura del cuento, que, en conjunto, también pueden contribuir a una lectura más comprensiva del universo simbólico, cultural y poético narrado en la historia. Estos son las transtextualidades, las técnicas de escritura y las experiencias vividas por el autor. Estos elementos constituyen el cuerpo del texto, en el que se introducen las interpretaciones idiosincráticas, literarias y míticas, contrarias a las posturas ideológicas referidas a la conquista española o a las peculiaridades folklóricas del orden local. Esto da una imagen de Gabriel García Márquez no solo como autor, sino también como lector diacrónico que escribe lo vivido desde la reinterpretación de los referentes de la literatura, la historia y la cultura. Se considera que el contexto del autor y su formación, tanto como ser humano como escritor, hacen fecunda su sensibilidad y proveen recursos para encontrar posibles sentidos en su obra.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Escritor
  topic: keywords
subject: Cuento
  topic: keywords
subject: Literatura colombiana
  topic: keywords
subject: Literatura del Caribe
  topic: keywords
subject: Hipertexto
  topic: keywords
subject: Hermenéutica
  topic: keywords
subject: Lectura
  topic: keywords
subject: Escritura
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creator: Faber Andres Piedrahita Lara
creator: Danny Jean Paul Mejía Holguín
creator: Juan Diego Martínez
creator: Ana Elena Builes Vélez
rights: Derechos de autor 2025 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2025-08-20
publication date: 2025-08-20
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doi: 10.18566/escr.v33n70.a01

Esquirol, Josep Maria. La escuela del alma. De la forma de educar a la manera de vivir. Editorial Acantilado, 2024. 188 pp.
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description: Este texto de Esquirol corresponde a su última obra dedicada a la escuela. En ella el autor ha meditado, de manera elocuente y concreta, sobre las formas de la educación y la manera de vivir. Esquirol propone una nueva perspectiva sobre la escuela. Esta no es solo el lugar al que se va en cierto momento de la vida, sino en la que el humano permanece, comprendiendo que la educación es un proceso que abarca toda la vida.
subject: Reseñas
  topic: section
subject: Ética y Antropología Filosófica
  topic: category
creator: Santiago López Posada
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-09-24
publication date: 2024-09-24
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doi: 10.18566/escr.v32n69.a07

El cuerpo que la modernidad imaginó: sensibilidad, capitalismo y arrogancia
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description: El cuerpo se ha convertido en un recurso visual clave para la presentación y definición de la identidad personal, acompañado de un llamamiento a la exploración sensible en virtud de experiencias que intensifiquen un sentido localizado. La pregunta ¿cómo hacer inteligible el cuerpo que la modernidad imaginó? fue desarrollada a través de la estructuración de cuatro estratos de discusión. El punto de partida es la incapacidad de denotar un cuerpo completamente desnudo, es decir, un cuerpo hermético, substancial o esencial; la emergencia del cuerpo como una realidad psicosomática, el posicionamiento del cuerpo en la ciudad después de la revolución industrial y la consideración de un consumo ostensible como rasgo arrogante de clase. Esto implica el establecimiento de un marco de confrontación que combina estudios sobre el cuerpo en lo que respecta a la sensibilidad, historiografía, el ordenamiento de la ciudad después del siglo XVIII, el capitalismo, con un marcado énfasis político-social. Se concluye que el cuerpo, como nuestra posición o condición de estar en el mundo y afectarlo, es una realidad abierta, flexible, que está determinada histórica y políticamente por el pasado. La sensibilidad, que parece una evidencia con relación a nuestro aparato nervioso y sentidos, atiende a estructuraciones, especificaciones, focalizaciones y repartos. El objetivo de este artículo es examinar, fundamentalmente, cómo la sensibilidad y su producción convergen con el capitalismo y la individualidad como formas de socialización, difuminadas desde la consolidación de la ciudad y la ostentación de un nivel pecuniario que da priorización al cuerpo.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Ética y Antropología Filosófica
  topic: category
subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
  topic: category
subject: Cuerpo
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subject: Capitalismo
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subject: Sensibilidad
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subject: Arrogancia
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subject: Modernidad
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subject: Ostentación
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creator: Santiago Verhelst Hoyos
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-10-03
publication date: 2024-10-03
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doi: 10.18566/escr.v32n69.a04

“El protagonista de una fábula única”: análisis de “El narrador”, de Olga Orozco
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description: La obra poética de Olga Orozco (1920-1999) es profundamente religiosa. El cuerpo es uno de los temas centrales en su preocupación por alcanzar lo divino. En este sentido, el cuerpo tiene doble valencia: opera como impedimento y también como condición de posibilidad. El abordaje interdisciplinario entre literatura y filosofía que asume este trabajo permite una relectura original del cuerpo en Orozco, que revela las implicancias filosóficas de su intuición poética. La primera parte recorre pasajes en los que el cuerpo es considerado un obstáculo que aísla a los seres y dificulta el retorno a la divinidad. Se analizan sus figuras oscuras y despectivas, como “muro”, “lastre”, “sombra”. La segunda parte examina el poema titulado “El narrador”, del libro En el revés del cielo (1987), como punto de inflexión. El cuerpo reviste allí una significación nueva. La poeta le atribuye el poder de narrar su propia historia. Se puede vislumbrar la profunda analogía entre cuerpo y lenguaje: su función mediadora. El recurso a herramientas conceptuales de la fenomenología hermenéutica ayuda a pensar, desde el poema, la experiencia ambivalente del cuerpo. La noción de carne como alteridad primera explica el extrañamiento que describe la poeta y es condición indispensable para la mediación del sí mismo con el mundo, con los otros y con la ipseidad. La hermenéutica de “El narrador” arroja la luz del registro poético a la interpretación del cuerpo como signo y como condición de posibilidad del encuentro con la alteridad. Seguramente, otras lecturas de Orozco iluminen diversos temas antropológicos y metafísicos, ya que poesía y pensamiento se orientan hacia el mismo misterio.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
  topic: category
subject: Identidad
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subject: Cuerpo
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subject: Poesía
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subject: Hermenéutica
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subject: Gnosticismo
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subject: Olga Orozco
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subject: Narración
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creator: Paola Ambrosoni
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-10-04
publication date: 2024-10-04
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doi: 10.18566/escr.v32n69.a05

Escritura de diarios, atención y lenguaje: una aproximación fenomenológica
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description: El artículo inicia reflexionando sobre el lugar que comparten el fenomenólogo, el artista y el diarista, a saber, la omisión de una postura existencial frente a la realidad. El recorrido teórico continúa estableciendo algunas consideraciones de carácter general sobre el diario y la atención, entendida esta última a la luz de los planteos fenomenológicos de Edmund Husserl y sus precursores. Luego, vinculamos la facultad de la atención al quehacer del diarista en dos aspectos fundamentales. Por una parte, la focalización de la atención le ofrece al diarista temas sobre los cuales escribir. Por otro lado, la escritura representa un segundo momento atencional, donde la atención se posa reflexivamente sobre los actos atentos de la conciencia y sobre el acto de escritura. La simultaneidad de este volverse de la atención posibilita la escritura del diario, que representa una mirada estética sobre el mundo circundante e interior del sujeto. Los objetos intencionales son aprehendidos sobre la base de un placer que irradia de ellos. El interés considera a los objetos como algo más y algo diferente de lo que son, se vuelven objetos de sentimiento. Este mirar es equiparable a una forma de contemplación, es decir, a una consideración estética del mundo. Finalizamos comentando la función del mentar y sus vínculos lingüísticos. Esta reflexión nos permite desarrollar cómo el diarista nombra de nuevo aquello que menciona y concluir que este nombrar nuevo y segundo resulta un acto poético.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Hermenéutica, Estética y Lenguajes
  topic: category
subject: Diarios
  topic: keywords
subject: Fenomenología
  topic: keywords
subject: Atención
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subject: Lenguaje
  topic: keywords
subject: Husserl
  topic: keywords
subject: Análisis del discurso
  topic: keywords
subject: Estética
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creator: Santiago Hamelau
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-10-02
publication date: 2024-10-02
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doi: 10.18566/escr.v32n69.a03

Las “Homilías” de Tomás Carrasquilla. La región como punto de partida del imaginario nacional
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description: En este artículo nos proponemos hacer una lectura de Tomás Carrasquilla desde el nacionalismo y el regionalismo, con el objetivo de identificar en su pensamiento las ideas sobre la identidad nacional. Nos basaremos en los ensayos de crítica literaria llamados “Homilías”, publicados por Carrasquilla en 1906 en la revista Alpha, en donde, a través de una crítica a la influencia del modernismo europeo en los escritores de su generación, el autor antioqueño expuso una defensa de los elementos autóctonos o regionales en la confección de una literatura nacional. Dicho propósito lo alcanzaremos a través de dos momentos: el primero, desde la exposición del férreo rechazo al modernismo que profesó Carrasquilla y, el segundo, mediante la definición de los conceptos medio ambiente, región y alma nacional. Concluiremos que en la proclamación de un 20 de julio literario Carrasquilla expone los rasgos de un pensamiento que oscila entre el regionalismo y el nacionalismo. Para esta búsqueda de las bases de la identidad nacional en Carrasquilla, nos apoyaremos en las definiciones canónicas de nacionalismo e identidad nacional de autores como Benedict Anderson, Ernest Gellner, Anthony D. Smith, Claudio Lomnitz y Gilberto Freyre. Finalmente, en términos metodológicos, este trabajo se desarrollará como una investigación de tipo documental y de nivel interpretativo.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Literatura colombiana
  topic: keywords
subject: Nacionalismo
  topic: keywords
subject: Identidad nacional
  topic: keywords
subject: Regionalismo
  topic: keywords
subject: Tomás Carrasquilla
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creator: Sebastian Álvarez Posada
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-10-15
publication date: 2024-10-15
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doi: 10.18566/escr.v32n69.a06

La represa es una forma de frontera. Una noción de memoria histórica ambiental a partir de la obra de Carolina Caycedo
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description: En este artículo se analiza un conjunto de obras sobre ríos y represas que pertenece a la serie titulada Represa /Represión (2012-) de la artista colombiana Carolina Caycedo. La pregunta de la que se ocupa esta investigación es ¿cómo las estrategias estéticas de estas obras identifican los problemas socio-ecológicos generados por las represas y contribuyen a articular imaginarios políticos de sostenibilidad? El argumento principal es que las obras de Caycedo sobre el río Yuma o Magdalena contribuyen con la construcción de una memoria histórica ambiental, a partir de saberes populares, campesinos y cosmovisiones indígenas. Con este fin, este texto caracteriza el problema de las represas a partir de los conceptos de ‘extractivismo’, de Macarena Gómez-Barris, y ‘desterritorialización’, de Rob Nixon, para luego realizar un recorrido por las obras de la artista, de cuyo análisis se va construyendo una caracterización de la memoria histórica ambiental de un segmento del río Yuma. El marco conceptual del trabajo incluye las nociones de ‘seres-tierra’, de Marisol de la Cadena y ‘territorio’, de Arturo Escobar, así como ‘memoria de los ríos’, de Kristina Lyons. La metodología se basa en el análisis conceptual y técnico de las piezas de Caycedo en el marco interdisciplinar de las humanidades ambientales. El análisis concluye que las obras de Caycedo generan espacios de memoria histórica ambiental desde perspectivas trasnacionales y, en estos espacios de encuentro que constituyen las obras, se relacionan y rearticulan los extremos de falsos antagonismos como naturaleza/cultura, humano/no humano y ciencia/arte.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Agencia no humana; Desterritorialización; Memoria histórica ambiental; Ríos; Represas.
  topic: keywords
creator: Carolina Sánchez
rights: Derechos de autor 2024 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-04-29
publication date: 2024-04-29
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doi: 10.18566/escr.v32n68.a08

Editorial Voces testimoniales: apuntes para la creación de unas memorias críticas sobre América Latina y el Caribe, 1970-2021.
type: item
description: En abril del 2023, la Maestría en Estudios Latinoamericanos de la Universidad Pontificia Bolivariana (UPB), con el apoyo de la Escuela de Teología, Filosofía y Humanidades y el Grupo de Investigación Epimeleia, llevó a cabo la primera versión del Simposio de Estudios Latinoamericanos UPB. Dicho encuentro, que tuvo como eje temático la reflexión en torno a las voces testimoniales de América Latina y el Caribe entre 1970 y 2021, reunió a varios investigadores de universidades de Colombia, México, Estados Unidos, Cuba e Italia, con el fin de que estos, desde los estudios literarios, la antropología, la historia social y cultural, las humanidades y las ciencias sociales ambientales —por nombrar algunos campos de estudio—, se preguntaran por la manera en que la región profundiza en la visión que esta tiene de sí misma, ello como parte de un ejercicio de revisión crítica del pasado que busca comprender las circunstancias y dinámicas que constituyen el presente.
subject: Editorial
  topic: section
subject: Estudios Latinoamericanos
  topic: keywords
subject: Universidad Pontificia Bolivariana
  topic: keywords
subject: Grupo de Investigación EPIMELEIA
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creator: Juan Esteban Villegas Restrepo
creator: Carmen Álvarez Lobato
creator: Juan Manuel Berdeja
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-03-21
publication date: 2024-03-21
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La limitada mala fe de la persona auténtica. Una perspectiva sartreana
type: item
description: Basándome en la explicación que hace Jean-Paul Sartre de la violencia, sostengo que no solo la mala fe es inevitable en la práctica, sino que una mala fe limitada es necesaria para la autenticidad. Aunque violar la libertad de otros es mala fe, es imposible no violar nunca la libertad de alguien. Además, y de manera fundamental, la estructura ontológica del para-sí implica que este solo puede ser auténtico en el modo de no ser auténtico. Tratar de evitar por completo la mala fe es, en sí mismo, un acto de mala fe, porque es un intento de constituirse como esencialmente auténtico, pero el para-sí no tiene esencia preexistente. Sin embargo, al reconocer la total responsabilidad de uno por elegir la mala fe, se limita su alcance. Esta mala fe limitada es, de hecho, necesaria para la autenticidad, un proyecto vivido en situaciones concretas y no una ley moral categórica que prohíbe la mala fe.
subject: Traducciones
  topic: section
subject: Ética y Antropología Filosófica
  topic: category
subject: Autenticidad
  topic: keywords
subject: Mala fe
  topic: keywords
subject: Libertad
  topic: keywords
subject: Responsabilidad
  topic: keywords
subject: Violencia
  topic: keywords
creator: Sarah Horton
creator: Leandro Sánchez Marín
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-08-26
publication date: 2024-08-26
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ending page: 13
doi: 10.18566/escr.v32n69.a02

Una reflexión psicoanalítica sobre la segregación en tiempos de la Covid-19 y del discurso de la ciencia
type: item
description: Debido a la contingencia por Covid-19, los Estados deciden frenar la economía y delimitar su espacio personal. Esto provocó como respuesta colectiva la segregación debida al apalabramiento al cual fue sometido el discurso por parte de la ciencia y el capitalismo. La pregunta investigativa ¿qué es lo estructural del sujeto que, apalabrado por el discurso de la ciencia, encuentra formas de segregar? que orientó la reflexión se respondió metodológicamente por el rigor en la conjetura. Para ello, se desarrollaron dos acápites: primero, “Cuerpo saludable: antonomasia del discurso de la salud”, donde se abordó el tránsito de la biopolítica/liberalismo a la psicopolítica/neoliberalismo, en relación con el discurso del capitalismo y de la ciencia; y segundo, “Afectos y segregación: mecanismos ante la angustia”, donde se presentó el discurso de la ciencia como el nuevo Sujeto Supuesto Saber en su estrecha relación con la angustia, que los afectos del miedo y del odio recubren, generando segregación frente al Real de la muerte y al Real del virus. Se concluyó que lo que subyace a la segregación es la evasión o el exterminio del otro, en quien el sujeto ha localizado el displacer que le es propio.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Covid-19
  topic: keywords
subject: Discurso del capitalismo
  topic: keywords
subject: Sujeto
  topic: keywords
subject: Cuerpo
  topic: keywords
subject: Afectos
  topic: keywords
subject: Segregación
  topic: keywords
creator: Isabella Betancur Patiño
creator: Samir Ahmed Dasuky Quiceno
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-08-26
publication date: 2024-08-26
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ending page: 18
doi: 10.18566/escr.v32n69.a01

El testimonio desde el margen. El entenado, de Juan José Saer, y el sentido de la historia
type: item
description: En este artículo se estudia la novela El entenado (1983), de Juan José Saer, una obra singular que se incluye dentro del género de la nueva novela histórica pero que se aleja de sus convenciones. El entenado no reflexiona sobre un hecho central de la historia de Argentina ni acude a testimonios colectivos, sino que desplaza su mirada al testimonio individual y a la narración de un acontecimiento histórico casi olvidado, marginal: la fallida expedición de Juan Díaz de Solís (1515) y el testimonio del único superviviente de la antropofagia ritual de los indios colastiné, el grumete Francisco del Puerto. Las herramientas teóricas de este artículo corresponden a los postulados de la novela histórica de Georg Lukács y a las premisas de María Cristina Pons sobre la nueva novela histórica de mediados del siglo XX en Latinoamérica; todo esto en diálogo con la poética del autor vertida en ensayos y entrevistas. El centro de este estudio, sin embargo, no es una reflexión genérica, sino el análisis detallado de los diversos desplazamientos que propone Saer: el genérico, el espacial y el temporal. Se subraya, principalmente, el movimiento que va de la fragmentación, de los cuerpos, o del discurso parcial de la historia, a la construcción de un sentido simbólico. Las conclusiones reflexionan sobre cómo integrar los elementos excluidos (históricos, sociales e individuales) en los grandes discursos y cómo dotarlos de sentido. Así, esta novela propone abandonar la infructuosa búsqueda de una verdad histórica y sustituirla por una verdad simbólica, más crítica e incluyente.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Novela histórica
  topic: keywords
subject: testimonio
  topic: keywords
subject: marginalidad
  topic: keywords
subject: sentido poético
  topic: keywords
subject: verdad simbólica
  topic: keywords
subject: verdad hist´órica
  topic: keywords
creator: Carmen Alvarez Lobato
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-03-05
publication date: 2024-03-05
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doi: 10.18566/escr.v32n68.a06

Epistemologías de la manigua: Pensamiento ribereño para la justicia epistémica
type: item
description: En este artículo se busca comprender las epistemologías de la manigua, entendidas como, un complejo sistema de conocimientos y vida, en diálogo con el monte y el agua en el Departamento de Chocó, Colombia. Las categorías de ‘conocimiento ancestral’ y ‘tradicional’ le asignan un carácter involutivo al ribereño; lo anclan al pasado. Las epistemologías de la manigua como metodología implican un diálogo interepistémico entre el método genealógico y las mañas de Tío Conejo, Ananse, Miguel Caicedo, Jaime Arocha, Sergio Mosquera, Lydia Cabrera, en especial, Rogerio Velásquez. La oralidad representa potentes guayacanes3. Los ribereños son portadores de conocimientos propios: espiritualidad, ombligamiento, partería, etc. Esta racionalidad se encuentra amenazada por el colonialismo.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Epistemologías de la manigua
  topic: keywords
subject: Ribereño
  topic: keywords
subject: Oralidad
  topic: keywords
subject: Ombligamiento
  topic: keywords
subject: Monte; Río; Chocó – Colombia
  topic: keywords
creator: Jhonmer Hinestroza Ramírez
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-04-29
publication date: 2024-04-29
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ending page: 19
doi: 10.18566/escr.v32n68.a09

Con su música en otra parte: músicos europeos en la Orquesta Sinfónica de Antioquia, entre 1949 y 1952
type: item
description: En este artículo se presenta un análisis cualitativo preliminar de los contratos laborales firmados entre cuatro músicos de Europa del este y la dirección de la Orquesta Sinfónica de Antioquia en 1949, mientras dichos músicos estaban en los campos de refugiados europeos donde los sobrevivientes de la guerra fueron congregados para su atención y rehabilitación. Con este análisis se pretende problematizar la inserción de estos personajes como agentes de modernización cultural en Medellín, haciendo énfasis en las condiciones políticas y socioculturales que caracterizaban a Colombia a comienzos de la década de 1950. La nacionalidad de estos músicos (tres checos y un rumano) era objeto de sospecha desde la legislación migratoria colombiana, que desde la década de 1920 establecía un catálogo de extranjeros que no debían entrar al país, pues podían traer ideologías contrarias a la defensa de la propiedad privada. Al contrastar estos contratos laborales con la política migratoria colombiana y con la responsabilidad pedagógica cívica que se le imponía a la actividad musical académica, se plantean algunas preguntas para debatir acerca de la narrativa oficial que presenta a estos músicos como agentes de modernidad importados e integrados a un proceso de modernización cuya representación se ha caracterizado por la ausencia de conflicto.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: músicos
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subject: orquesta
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subject: modernidad
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subject: Antioquia
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subject: extranjero
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subject: marginalidad
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subject: cultura
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creator: Alejandra Isaza Velásquez
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-03-05
publication date: 2024-03-05
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doi: 10.18566/escr.v32n68.a10

Las huellas de la heterogeneidad narrativa en Autobiografía del algodón (2020), de Cristina Rivera Garza
type: item
description: Este artículo se orienta en sentido inverso al sugerido por Cristina Rivera Garza y refrendado por la mayoría de los textos especializados en su obra: en vez de priorizar la ruptura y la innovación, atiende la trabazón que ata Autobiografía del algodón con una fecunda tradición narrativa en América Latina: aquella empecinada en representar la alteridad sociocultural. Mi hipótesis es que, sin menoscabo de los ademanes vanguardistas de esta novela, es dable hallar en ella tensiones que, en distintos niveles, remiten a la dificultad de asir la imagen de los algodoneros a los que se pretende reivindicar. Así, pese a que Autobiografía del algodón se ofrece como un tránsito de lo personal y familiar a lo comunitario/nacional (en tanto que extiende temporal y territorialmente los efectos de la siembra de algodón), lo cierto es que Rivera Garza se enfrenta a la dificultad de encarar literariamente un referente cuya filiación sociocultural es disímil a la suya. La fluctuación entre los atributos de la narración homodiegética y la heterodiegética, la exteriorización de las capas que componen el texto y el asomo a una temporalidad diferente son los recursos puestos en juego para tratar de menguar la ajenidad sustantiva frente al mundo aludido.
subject: Artículos
  topic: section
subject: Literatura y Pensamiento Latinoamericanos
  topic: category
subject: Novela del siglo XXI
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subject: Alteridad sociocultural
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subject: Memoria
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subject: Temporalidad
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subject: Narrativa latinoamericana reciente
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subject: Escrituras geológicas
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subject: Inestabilidad narrativa
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creator: Marco Polo Taboada Hernández
rights: Derechos de autor 2024 Escritos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
date: 2024-03-05
publication date: 2024-03-05
starting page: 1
ending page: 16
doi: 10.18566/escr.v32n68.a01