Crítica al programa de John Rawls: una defensa al constructivismo de la Teoría de la Justicia

Carlos Alberto Montoya Corrales

Resumen


El artículo enfatiza en el rigor teórico de la propuesta filosófica de John Rawls, quien no obstante su innegable reputación y reconocimiento en el campo de la filosofía, la sociología, el derecho y la política, en no pocas ocasiones ha sido presentada por algunos de sus críticos de manera minimalista, por considerar que los acuerdos y principios que acompañan la formulación de la Teoría de la Justicia y los fundamentos del desarrollo de su pensamiento sobre el tipo de sociedades bien ordenadas, están plagados de vacíos y errores que conducen a una propuesta ideal del tipo de sociedad justa. Críticas que omiten el carácter constructivista de su propuesta y desconocen que son precisamente estos vacíos e imprecisiones los que habrían conducido a Rawls a introducir con posterioridad ciertas modificaciones, que le imprimen mayor coherencia y sistematicidad a su pensamiento y permiten exaltar el papel de la filosofía política en las sociedades liberales y la importancia en la estabilidad como uno de los grandes retos en el marco de las sociedades bien ordenadas. No es la Teoría de la Justicia la que define la grandeza de su pensamiento, orientado a develar las posibilidades que tienen las sociedades de desarrollar todo su potencial en favor de la justicia, sino el desarrollo de su obra, construida al lomo de la crítica, lo que implica un amplio conocimiento de su liberalismo político.


Palabras clave


Teoría de la Justicia; liberalismo político; sociedades justas; cultura política; razón pública.

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DOI: http://dx.doi.org/10.18566/apolit.v6n11.a05